北宋初年，有一位将军名叫曹翰。一次他带领军队路经庐山圆通寺时，曾进入寺庙。当时圆通寺中一个法名叫缘德的老僧打坐不动，没有站起来向曹翰作揖行礼。曹翰见此大怒骂道：“老和尚，你难道没有听说过有杀人不眨眼的将军吗？”缘德和尚对曹翰的威胁熟视无睹，他不以为然地说道：“你难道不知道世上有...
古代的铜钱，外圆内方，圆象征天，为先天之智慧是经商之本；方象征地，为个人修为以诚信立身。铜钱在市场上交易流通时，难以折毁象征长寿，铜钱长时间使用不缺象征道义，所以能够长久。“钱”也有泉的意思，具备了应有的智慧与修为后，做生意的时候“钱”就像泉水一样源源不断的涌进。以德经商舍人以...
中华神传文化即中华传统文化，它源自于神的智慧，是与神灵相感相通的，内涵博大玄奥、高深莫测。古往今来，多少古哲先贤沉浸其中，穷尽一生都无法完全理解其内涵。中华文字作为中华神传文化的承载与记录者，决定了它们的内涵是能够对应贯通的，因此若要学习中华文化，得先了解中华文字，这是中华文化...
张仲景，名机，生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，死于建安末年（约公元215～219年）。南阳郡涅阳（今河南省邓县穰东镇张寨村，另说河南南阳市）人。相传曾举孝廉，做过长沙太守。他广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，史称医圣。博览群书创新医学疗法因张仲景父亲是个读书人，在朝廷做官...
《论语》中有这样一段话：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”己所不欲，勿施于人。讲的是换位思考，推己及人，自己不愿意做的事情也不要强加给别人。己所不欲，勿施于人。己所欲，亦勿施于人。“己所欲，亦勿施于人”的意思是：即使是你想要的东西或想...
中国五代时期的赵修己，他经历了后晋、后汉、后周、北宋四个朝代的更替。赵修己少年时精通天文、和推算天象的学问。后晋天福年间，李守真掌握皇宫禁军，节制滑州地区的军事，每次出征，赵修己一定跟从，在军中推算胜败大多应验。后来，后晋的气数尽了，后汉取代了后晋。后汉干佑年间，赵修己预知李守...
《道德经》在中国历史上，可说是非常重要的一本经书，虽然只有寥寥数千字，其中的思维却启悟着无数的后人，成为中华民族源远流长的一大特色。而在经书中有8大思维，如果能有所体会的话，对于人生也会有非常大的帮助。1、对立统一的思维老子认为：高下、美丑、前后、祸福这些都是相辅相成、对立统一...
中华文明五千年，英才辈出。古人云：“七十二行，行行出状元。”尤其是在中华文明鼎盛时期的唐朝，很多行业都出现了“前无古人，后无来者”的顶尖人物。在医药界，唐朝的孙思邈被后世誉为之“千古药王”，旷世千古，上下五千年，无人与之媲美。孙思邈是隋唐时期古雍州华原人（581年～682年），...
2500年前，老子骑青牛西出函谷关，不知所踪。离去前，老子留下了《道德经》五千言，被奉为道家的创始典籍，对后世影响巨大。今天，我们许多耳熟能详的成语也都是出自于《道德经》。一、上善若水【释义】最善、最好的德行就像水一样，泽被万物而不争先居功。【出处】《道德经》第八章：“上善若水...
谚语是一些民间流传的常语，通常指一些含有丰富的知识、经验，有思想，有教育意义的俗语。所有的人类社会都有自己的谚语，是普世文化通则的一部分。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语等，今天咱们就来共同回味4个常见的谚语吧。一、冷莫靠灯，穷莫投亲按理说，中国是个人情味很浓的社会，人们以血...
